Qadar Allah Yang Boleh Diubah

Bismillahirrahmanirrahim….

Assalamualaikum…

Alhamdulillah, syukur kepada Allah diatas nikmat yang tidak terhingga banyaknya walaupun kita seringkali lupa untuk berterima kasih padaNya. Sebagai manusia pasti kita sudah mengetahui dan pernah belajar dari kecil hinggalah sekarang bahawa segala qadar yang berlaku adalah atas ketentuan Allah sejak azali lagi.

Namun, timbul persoalan tentang ungkapan bahawa qadar mungkin boleh berubah. Ada yang menyebutkan bahawa qadar tidak boleh ditolak melainkan dengan doa. Jika qadar menetapkan kita akan terlibat dengan kemalangan, tidakkah kita berusaha untuk mengelakkan daripada kemalangan itu berlaku? Jika qadar menetapkan kita sakit, bukankah kita boleh berusaha untuk menjadi tidak sakit?

Qadar Allah

Sebagai penjelasan isu ini, keterangannya seperti berikut:

1. Tiada ilmu bagi kita tentang qadar Allah

Pada hakikatnya tiada sesiapa pun yang boleh mengetahui tentang qadar Allah kepadanya. Tiada manusia yang tahu bila dia akan sakit, apa penyakitnya, tentang kemalangan, kecurian dan sebagainya. Seorang pelajar tidak tahu ketentuan Allah sama ada dia akan berjaya atau gagal dalam peperiksaannya. Seorang pelajar juga tidak tahu berapa nilai kecemerlangannya atau gred A yang akan diperoleh. Oleh sebab itu kita tidak perlu menunggu qadar datang, sebaliknya berusaha mendapatkan qadar ketentuan yang terbaik daripada Allah S.W.T.

2. Allah menghapuskan suatu ketetapan dan menetapkannya

Firman Allah S.W.T yang bermaksud : “ Allah menghapuskan apa-apa yang dikehendaki-Nya dan Dia juga menetapkan apa-apa yang dikehendaki-Nya.” (Surah al-Ra’d 13: 39)

Menurut Ibn ‘Abbas r.a. dalam Tafsir Ibn Kathir, ayat ini menjelaskan bahawa Allah menetapkan urusan selama setahun, lalu Dia memadamkan apa-apa yang dikehendaki-Nya. Ini bermakna Allah menetapkan apa-apa yang dirancang dan juga mengubah perkara yang sudah dirancang.

3. Qadar mubram dan qadar mu’allaq

Qadar mubram ialah qadar Allah yang terdapat di Lohmahfuz. Qadar ini tidak akan berubah dan tidak diketahui oleh sesiapa pun. Ia adalah rahsia ilmu Allah hinggakan para malaikat tidak tahu tentang perkara ini. Oleh sebab itu, kita tidak perlu membicarakan dan mempersoalkan qadar ini.

Seterusnya, qadar mu’allaq iaitu qadar yang tergantung. Qadar ini tergantung pada faktor dan sebab. Ia disebut sebagai qadar yang ada dalam kitab-kitab di sisi para malaikat. Maka, rezeki, ajal, kematian dan usia tetap di sisi Allah S.W.T. Namun, catatan yang ada disisi para malaikat adalah tetap dan berubah dengan perintah Allah.

Contohnya, di sisi Allah usia insan adalah tetap. Walau bagaimanapun, kadar usia seseorang insan di sisi para malaikat adalah tidak tetap. Ia bergantung dengan sebab tertentu.

Ini jelas kepada kita sebuah sabda Nabi S.A.W yang bermaksud : “ Sesiapa yang suka jika diluaskan rezeki dan dipanjangkan usianya, hendaklah dia menghubungkan tali silaturahim.” (Riwayat al-Bukhari, Muslim, Abu Daud dan Ahmad )

Dengan ini kita boleh mengandaikan Allah menetapkan usia seseorang sekitar 50 tahun sahaja. Namun jika dia menghubungkan tali silaturahim sesama manusia, maka usianya akan bertambah sehingga mencapai 70 tahun. Malaikat hanya mengetahui usia seseorang antara 50 dengan 70 tahun. Malaikat tidak mengetahui sama ada usia seseorang itu bertambah atau tidak kerana malaikat tidak tahu sama ada seseorang itu menghubungkan tali silaturahim atau tidak. Namun, hanya mengetahui hakikat sebenar. Oleh sebab itu menghubungkan tali silaturahim menjadi sebab pertambahan usia. Sama-sama lah kita, insyaAllah.

Tentukan Hala Tuju Diri

Apabila kita memahami qadar dengan aspek sebegini, kita sebenarnya mempunyai kebebasan untuk menetukan hala tuju diri kita. Qadak dan qadar bukan asas untuk kita menjadi seorang yang pemalas. Jika Allah menentukan kita miskin, maka kita tetap akan miskin walaupun kita rajin berusaha.

Persoalannya, bagaimana kita tahu bahawa Allah menetapkan kita miskin ? Mungkin Allah menetapkan kita sebenarnya kaya, Cuma kekayaan itu diikat dengan satu syarat iaitu kita mesti rajin berusaha. Alangkah ruginya jika berhujah dengan alasan qadar Allah dan malas untuk berusaha.

Justeru, jika Allah menetapkan seseorang itu sebagai ahli syurga dan dijauhkan daripada azab api neraka, maka ia nikmat yang amat besar. Namun jika Allah menetapkan seseorang itu dimasukkan ke neraka dan diazab, maka adakah dia perlu redha sahaja?

Kaedahnya telah dibentangka dengan jelas dalam al-Quran iaitu keimanan kepada Allah dan melakukan amalan soleh. Firman Allah yang bermaksud : “ Sesiapa yang beramal dengan amalan soleh sama ada lelaki mahupun wanita, sedangkan dia beriman, maka mereka akan masuk ke syurga dan meleka tidak dizalimi walaupun sedikit.” ( Surah al-Nisa’ 4: 124 )

Kita tidak boleh memberi alasan berikut : “ Jika Allah mentakdirkan saya sebagai ahli syurga, maka saya tetap akan masuk syurga walaupun saya jahat dan melakukan kejahatan. Begitu juga jika Allah mentakdirkan saya masuk ke neraka, maka saya tetap akan masuk kedalamnya walaupun saya beriman dan beramal soleh.”

Cuba belajar untuk tanya kepada diri sendiri bagaimana kita sebagai manusia biasa mengetahui bahawa Allah mentakdirkan kita sebagai ahli Syurga atau Neraka? Justeru, kaedah dan konsep yang sama hendaklah diaplikasikan dalam kehidupan ini. Moga-moga dengan sedikit ilmu tentang qadar Allah ini boleh melatih kita berfikir dan berusaha untuk mendapat ketentuan yang baik daripada Allah S.W.T. InsyaAllah...wallahualam

Rujukan : Ustaz Mohammad Nidzam Abd.Kadir

Muhasabah Diri, Cara Qada Solat Yang Tertinggal

Bismillahirrahmanirrahim….

Assalamualaikum….

Sebagai seorang Muslim kita semua tahu bahawa solat itu merupakan kewajipan yang Allah suruh seperti mana yang terdapat di dalam rukun Islam yang ke2. Selama kita hidup pernah tak kita tinggal solat? Kita manusia akhir zaman yang lemah imannya, sering kali lalai dalam kewajiban yang Allah suruh. Mungkin kita adalah dalam golongan orang yang pernah tinggal solat baik sengaja ataupun tidak sengaja. Sekarang rasa menyesal itu mungkin mula dirasai oleh kita semua disebabkan dahulunya jahil tentang agama dan sering tinggal solat walaupun sudah baligh dulu.

Alhamdulillah hari ini Allah masih lagi hidupkan kita, mungkin Dia tahu banyaknya dosa kita dan mahu memberi ruang kepada kita untuk bertaubat. Selagi ajal belum tiba eloklah kita semua qada solat kita yang kita tinggal dulu. Puasa yang ditinggalkan kena ganti, hutang dengan manusia pun kita kena bayar inikan hutang kita dengan Allah. Ok, apa yang mesti kita tahu tentang cara atau bagai mana mahu qada’ solat?

Ada pendapat yang mengatakan hanya perlu qada solat yang ditinggalkan kerana tidak sengaja terlupa atau tertidur dan tidak perlu qada solat yang sengaja ditinggalkan. Misalnya sembahyang yang ditinggalkan dengan sengaja kerana lalai semasa “muda-muda dulu”. Mereka mengatakan cukup dengan istighfar dan bertaubat sahaja. Sebenarnya pendapat ini tidak tepat kerana Rasulullah s.a.w. sendiri menqada solat yang ditinggalkan walaupun Baginda tidak tertidur atau terlupa.

Tidak ada qada dalam solat bukan bermaksud tidak perlu qada tapi tidak perlu sebut perkataan qadha semasa niat. Qadha ialah melakukan sesuatu ibadah di luar waktunya dan tunai ialah melakukan sesuatu ibadah di dalam waktunya. Secara mudahnya tunai “waktu Allah”, qadha “waktu kita”

Dari ‘Aisyah r.a katanya: ”Apabila Rasulullah s.a.w. lupa solat malam, umpamanya kerana tertidur dan sebagainya, maka baginda menggantinya pada siang hari dua belas rakaat.” (Muslim)

Cara niat Qada bagi solat fardu lima waktu pula ialah:

1.   Solat Maghrib:

“Sahaja aku solat fardu maghrib tiga rakaat qada’ kerana Allah Ta’ala”

2.   Solat Isyak:

“Sahaja aku solat fardu Isyak empat rakaat qada’ kerana Allah Ta’ala”

3.   Solat Subuh:

“Sahaja aku Solat Fardu Subuh dua rakaat qada’ kerana Allah Ta'ala”

4.   Solat Zuhur:
“Sahaja aku solat fardu Zuhur empat rakaat qada’ kerana Allah Ta'ala”

5.   Solat Asar:
“Sahaja aku solat fardu Asar empat rakaat qadha’ kerana Allah Ta'ala

Ada orang bertanya : Jika kita tertinggal solat (sengaja dan tidak sengaja) sejak akhil baligh sehingga sekarang (20-an; banyak waktu), perlukah di qada semua jumlah solat yang tertinggal itu atau cukup dengan melakukan solat taubat?

Jawabnya, Wajib qada solat yang telah tertinggal. Disini ada dua cara untuk qada,  pertama jika seseorang yang tahu sebanyak mana dia telah tinggalkan solat fardhunya, maka qadakanlah mengikut bilangan yang telah ditinggalkannya.

Cara kedua adalah bagi yang tidak tahu secara detail berapa banyak yang telah ditinggalkannya, yakni semenjak akil baligh, buatlah anggaran berapa banyak solat yang perlu diqada dan berhentilah jika sudah yakin solat itu sudah diqada kesemuanya. Cara yang terbaik adalah selepas selesai solat fardhu lakukan solat qada, buatlah berterusan begitu moga-moga diterima Allah.

Selain itu ada juga orang bertanya,  jika ditakdirkan meninggal sebelum sempat mengqada semua solat itu (tetapi sudah buat solat taubat) bagaimana?

Soal jika meninggal sebelum sempat mengqada kesemua solat itu, semuanya bergantung pada Allah, akan tetapi jika kita telah benar2 insaf dan niat untuk qada kesemua solat dan telah melakukan solat taubat dengan bersungguh-sungguh dan juga mengikuti segala perintah Allah, insyaAllah akan diampuni dosa-dosanya. Untuk pengetahuan semua, qada solat fardhu boleh dilakukan pada bila-bila masa sahaja tiada waktu larangan padanya. Semoga perkongsian ini bermanfaat kepada semua dalam mendapat pengampunan daripada Allah SWT.

Wallahualam…….




Rujukan : http://nasbunnuraini.wordpress.com

Di Ambang Ketibaannya….

Bismillahirrahmanirrahim....

Assalamualaikum...

YA ALLAH BEGITU PANTAS WAKTU BERLALU. KINI RAMADHAN SUDAH KIAN DI AMBANG KETIBAANNYA. SEMOGA KAMI MENJADI SALAH SEORANG DALAM TAKDIR-MU YANG AKAN TERUS BERADA DI DALAM BULAN-MU YANG SUCI PENUH BARAKAH ITU…..

Alhamdulillah terima kasih ya Allah..Maha suci Engkau masih lagi memberi kesempatan kepada diri ini. Aku mohon kepada Mu agar aku dapat bertemu dengan bulan yang penuh Mulia yang semakin diambang ketibaanya..insyaAllah..

Setiap tahun Ramadhan yang suci ini adalah ujian kelazatan ibadah bagi seorang hamba. Kadang-kala bulan Ramadhan ini bagaikan mahu menduduki musim peperiksaan. Begitulah Ramadhan.

- Jom cepat-cepat kita siapkan kerja kita sebab nanti nak puasa pulak!

- Jom cepat-cepat jom buat program, nanti puasa susah dah penat!

- Jom cepat-cepat aku nak belanja hang makan, kita pi pekena ikan bakar. Ramadhan nanti  tak boleh makan tengahari bersama dah!

Itulah antara ungkapan yang sering kita dengar. Namun amat jarang kita dengar bicara seumpama ini:

- Jom cepat-cepat buat persediaan, Ramadan dah dekat.

- Jom cepat-cepat tambahkan ilmu tentang ibadah yang terbaik sepanjang Ramadhan.

- Jom kita terus berdoa agar dapat bertemu Ramadan kali ini!

Ramadan akan tiba tidak lama lagi. Jika kita merindukan kehadiran yang indah, inilah masa bahagia, masa betapa dekatnya jiwa kita bersama Allah SWT, inilah waktu kedamaian.

Semoga amalan Ramadhan kita pada tahun ini sentiasa lebih mantap daripada yang lalu. Jika amalan baik yang kita pupuk sepanjang Ramadhan ini boleh dipegang, diamal dan dipraktikkan di luar musim Ramadhan, alhamdulillah kita sudah berjaya memberkukuhkan diri kita dengan hal-hal kebaikan. Andai belum begitu mantap, berusahalah agar Ramadhan kali ini yang akan kita jalani adalah yang terbaik dan terhebat serta tidak disia-diakan begitu sahaja.

Berpisah dengan bulan ini bermakna kita meninggalkan kesempatan meraih pahala kebaikan yang berlipat ganda. Maka, perpisahan dengan bulan ini pula, bererti kita kehilangan dua keajaiban kegembiraan di kala berbuka puasa.

Perpisahan dengan bulan ini juga adalah hilangnya kesempatan kita untuk memperoleh keampunan Allah terhadap dosa yang tidak sanggup kita kira lagi. Selesai saja Ramadhan bermakna lenyapnya kesempatan kita untuk menunaikan solat malam dengan jaminan pahala ampunan atas dosa dan kesilapan yang kita sudah tenggelam di dalamnya.

Oleh itu, contohilah Nabi kita Rasulullah SAW yang sentiasa mencari malam Lailatul Qadar dan memerintahkan sahabat mencarinya. Beliau membangunkan keluarganya pada malam sepuluh terakhir dengan harapan mendapat malam Lailatul Qadar.

Usahlah menunggu hari-hari terakhir menjelang perpisahan dengan bulan penuh kemuliaan ini. Gigihkan usaha kita mengejar Lailatul Qadar. Namun, apa yang lebih penting adalah semangat diambil dengan makna Lailatul Qadar.

Berdoalah bersungguh-sungguh agar kita dapat bertemu dengan Ramadan tahun ini. Sambutlah Ramadhan yang bakal tiba dengan penuh kegembiraan. Berebut-rebutlah melakukan amat kebajikan.

Bila tiba pula waktu perpisahan dengan bulan yang mulia ini, menangislah kerana kita akan berpisah dengan kemuliaan dan keberkatan hebat bulan ini.

Ayuh! Marilah kita sambut hadirnya dengan berlapang dada dan senyum yang mekar di seluruh jiwa. Anggaplah seolah-olah ini Ramadhan terakhir yang akan dilalui dan sudah pasti kita mahukan persembahan yang terbaik buat Rabbul Izzati. Insya ALLAH (“,)